Día 176

Hoy decidí no salir de casa

Desayuno hot cakes

Comida ensalada

Mucha televisión

Series de detectives

Esas que me distraen

Hasta caer dormida

Día 175

Comida familia

Cena de amigas

Comida de la infancia

Cena de desconocidas

Ambas placenteras

Demasiada información

Éxtasis

Añoranza

Pesadez

El humo cegó las miradas

Pero no impidió dejarme soñar

Bien dice el dicho:

Más sabe el diablo por viejo

Que por sabio...

Hace mucho que no siento

Tanto placer por ser como soy

Quizá apenas se quien soy

O estoy mutando la máscara.

Amo estar de sabático.

Día 174

Definitivamente en México

O mejor dicho

En la Ciudad de México

Abundan las tribus

No existe un nacionalismo

Patriotero

Por qué lo digo?

Estuve en polanquito

En este afán de dejarme llevar

Por la curiosidad

Y me tope con esa otra gente

La gente que tiene mucho dinero

O simula tenerlo:

Mujeres operadas

Nariz-tetas-nalgas

Todas rubias

Lacias

Delgadas

Tacones altos 

Miradas esquivas

Hombres en sus cincuenta

Bien combinados

Algunos pasados

No sólo de alcohol

También de droga

La mesa de la festejada

Que era amiga de la amiga

Estaba al final de todo

Junto al baño

Quizá porque no era el target del lugar

Lo sorprendente fue lo que ahí pasaba

El baño era el polveadero

De los comensales

Entraban y salían sin cortapisas

Incluso la señora que limpiaba los baños

Esa que te ofrece papel 

Para secarte las manos

Estaba coaludida

Las mujeres y los hombres

Entraban a cada rato

Algunos salían antes que otros

Algunos con la cara trabada

Otros listos para seguir la borrachera

Fauna humana

Cuánto pagarán de mordida los dueños?

O serán narcos?

O las narcos y los ricos son lo mismo

En esta ciudad que se deslumbra

Con tan poco brillo?

Después de unas cervezas me aburrí

Y regresé a mis terruños.

Las tribus de nuestra ciudad

habitan en constante mutación.

Día 173

Ayer en el cine vimos la película de Hannah Arendt, el guión que está basado en el libro que escribió Arendt sobre el juicio de Eichmann (Eichmann en Jerusalén), este último integrante de la SS durante el nazismo y encargado de transportar a los judíos al campo de concentración.

Me sorprenden varias cosas no sólo de la película, en general de la noche de anoche:

1. Hace unos meses que no iba a la cineteca, sentí placer y gozo saber que existen esos espacios públicos perdidos en la ciudad (aunque la remodelación salió muy cara y todavía está en obra la construcción).

2. Después de regresar de Berlín y vivir varios días en la burbuja de la ciudad de Peter pan (vean oh boy! También del ciclo de cine alemán), espacios como la cineteca me recuerdan ese estado de ciertas personas que no tenemos prisa por vivir o somos afortunadas de tener tiempo libre y disfrutamos una película al aire libre o esperamos dos horas para ver la película que perseguimos desde que nos enteramos que ya estaba en cartelera.

3. A Hannah Arendt la conocí (lei) cuando  estudiaba el master, al principio no le hice mucho caso porque sólo era la figura de la amante de Heidegger, a quien empecé a leer por Derrida, pues en varios de sus libros se refiere a éste, sobre todo en uno llamado Aporias, donde habla de la muerte del ser. De Arendt me enamoré tiempo después, en uno de los varios viajes que he hecho a Barcelona compré varios de sus libros, una biografía y la correspondencia que mantuvo con su profesor y amante durante varios años. Los devoré, los guardé en mi librero y los consulto de vez en vez. Al poco tiempo dejé de idolatrarla como persona y la empecé a admirar como filosofa. Ahora es lectura obligada en varias de mi clases y seminarios y una referencia constante en mis investigaciones, justamente en la parte que más le ocupó en sus últimos años: la violencia y el mal. A Heidegger lo dejé de leer. A Derrida lo sigo leyendo a diario (como buena groupie).

4. La película es ilerante, fluida, bien lograda. La actriz que hace el papel de Arendt logra retratar esa parte de la constante necesidad de reflexionar, pensar, contemplar de la filósofa alemana. En una entrevista que le hicieron en los años setenta en su casa y en su casa de campo es posible advertir parte de esta característica vital. Quizá lo que es menos evidente es el parecido físico: la Arendt de la película es mucho más guapa que la Arendt de la vida real.

5. El juicio, la crítica al sionismo, las preguntas constantes al sistema, a la institución, a la legalidad en el país que la acogió después de 18 años de no tener ciudadanía ni nacionalidad, al perder sus papeles en el exilio, durante el tránsito de Alemania-Francia-EUA, fueron lo primero que me llamaron la atención de la agudeza mental de la Arendt filosofa. El guión de la película transmite la inteligencia y fortaleza espiritual, casi estoica, de esta mujer, como también transmite la segregación que vivió por su gente, sus amigos, lo más preciado para alguien que decidió no tener comunidad de sangre ni de religión, más que con los que estuvieron siempre cerca de ella.

6. El mal es superfluo dice Arendt en la película, no necesariamente es parte de la condición humana, porque los que no piensan y sólo obedecen, como Eichmann, no saben que están haciendo mal. La gran incógnita del juicio es saber si Eichmann estaba consciente de ello o era sólo el performance. Al final es juzgado y colgado: exacerbación del castigo de un sistema punitivo sobre otro más punitivo.

7. Conclusión: Arendt se murió pronto pero fue una visionaria. Cuestionar a su comunidad, la judía, le costó la vida, pero no erró en ello. Cómo debemos juzgar nosotros al pueblo judío con respecto a las masacres que ha propinado en el pueblo palestino? A quien debemos colgar por las muertes que el pueblo [cualquiera que haya incurrido en genocidio] ha cometido contra su propia comunidad o con la comunidad del otro? Se me ocurren varios nombres, incluso en mi país, pero eso no resuelve el dilema del mal. Arendt lo sabía pero no nos dejó la respuesta.

http://www.youtube.com/watch?v=dsoImQfVsO4


Eichmann en Jerusalén de HAnnah Arendt, libro en pdf: http://db.tt/kQQLV9cP

Día 172

Tres días de entrenamiento

Cansancio

La mente no trabaja

Pura actividad mecánica

Quizá mañana tenga voz 

O quizá hasta que mi cuerpo

Se acostumbre al rigor...