Día 56

Tijuana se vive intensamente. Una ciudad que ha despertado de los letargos que se viven en el centro del país pero que ha replicado sus vicios. Vicios de gobernabilidad, de cerrazón, de voluntad política para hacer cambios sociales en beneficio de bien común.

Hace ocho años vine por primera vez empezaba a hacer una investigacion mayor sobre literatura del norte. Estuve sólo tres días y fui subiendo. Me impactó lo que vi. Un muro saliendo del aeropuerto. Un muro de lámina grafiteado con consignas de migrantes que han pasado, que se han quedado, que van muriendo. La crítica obligada: "la crueldad del país vecino".

Hoy la mirada es diferente, aunque el muro sigue estando ahí. Un muro que ahora ocupa 1,000 km de los 3,200 km de longitud que mide la frontera México-Estados Unidos. Ni la criminalización ni la victimización son discursos válidos para las zonas de convivencia fronteriza. Hablar de transfronterizo ha sido una opción viable para solventar ciertos vacíos epistémiicos pero insoslayable para lo ontológico.

La crítica es para los gobiernos de ambos países. Uno por no promover políticas públicas en las zonas fronterizas. Otro por seguir utilizando un discurso antiterrorista para eludir su responsabilidad ante la falta de una política migratoria congruente con sus necesidades económicas. Es decir, ambos países se benefician de la migración y del comercio fronterizo. Legalizar ese tránsito implica más perdidas económicas debido a la corrupción que alimenta la idealización de la frontera. Idealización que es parte de los discursos binarios.

A diez años de trabajar esta frontera tengo muchos críticas. También tengo muchas propuestas que haré en su momento. Lo que corroboro es que la gran TJ, las ciudades fronterizas en general, son un hervidero de fenómenos punteros de lo que se puede observar varios años después en el centro del país. Si hiciéramos caso a esos fenómenos tendríamos la posibilidad de responder a tantas carencias... Pero se acabaría el "negocio"... La ética de la virtud, una apuesta heurística...

Día 55

Hay que dar gracias a la gente que nos muestra sus límites. En los vacíos o prejuicios del otro está la respuesta a nuestros cuestionamientos. Ya lo dice el aikido.

///

Lluvia de ideas:

Qué es lo emergente?
Que es lo canónico?
Quien lo determina?
Se puede pensar en el ser-emergente como dimensión ontológica o epistémica?
En el arte qué significa lo emergente?
En las fronteras qué implicaciones conlleva el ser-emergente?
El Migrante es un ser-emergente
Como se vive en la universidad / los centros de conocimiento / las instituciones el ser emergente? Porque existe una reticencia al ser emergente?
Que es pertenecer al sistema?
Es una forma de resistencia / de revolución / de rebeldía
La instalación tiene que ser sólo una forma de desobediencia?
Que pasa con los espacios privados / los espacios creativos?
Sirve de algo una instalación avalada por la institución / por la a academia? No pierde su razón de ser?
Para hablar de una ética es indispensable pertenecer al sistema o ser reconocido?

///

La libélula que lleva agua a los danzantes hace la ofenda con la mirada. El cuerpo que pende de los hilos de la piel no repara en la volatilidad del alma. Entregarse sin reparo al dolor como una forma de devoción no tiene nada de moderno. Será porque lo moderno es pura convención. La libélula entrega el agua con la mirada. El danzante reposa. Los dioses quedan satisfechos.

Día 54

El calor es apabullante. O estoy nublada por escucharte. La sangre me hierve. No es enojo. Tampoco frustración. Es decepción. Intento escribir. Quisiera delatarte. Puedo sentir tan claro ese vacío pero me cuesta tanto ponerlo en palabras. Los colores brillantes del ambiente le dan esa fachada exacta a lo que ahora siento. Es como verlo nítidamente sin poder describirlo. Trataré. Hoy es uno de esos días donde la condición humana se vuelve a hacer presente. La vida es una montaña rusa. La duda ontológica se hace presente. La modernidad como proyecto incompleto. Qué es el ego? Qué es la individualidad? Qué esperar del otro? Ninguna respuesta. Silencio. Una apabullante demostración de ego. Envolver con palabras. Recitar un poema a manera de acción cortés antes de tirar el zarpazo. Un zarpazo sutil. Ilegible. Al final las gracias. Unas gracias sinceras? Por qué? Por leerme? Por enseñarme tu verdadera cara? La otra cara. La cara del hombre empoderado que no es colega sino déspota. Cretino.

///

El calor es apabullante. Estoy nublada. No puedo escribir. Quisiera delatarme. El ambiente es preciso. Los colores brillantes. Brillantes de fantasía. Sólo aquí en la frontera he sentido eso. Vivimos en una ficción. La ficción que cada uno se cuenta. Hoy lo volví a experimentar. No fue casual la ansiedad. No estoy loca. Ahora lo tengo claro. El miedo era latente. La sobrevivencia. Para qué tenerme cerca? Para regocijarte con tu diatriba académica? Quería no prejuiciarme. La intuición no se equivoca. Me superaste. Debo hacer caso a lo que siento. Guardar las formas. Darte las gracias. Unas gracia honestas por mostrarte como eres. La duda ontológica. Si la fantasía es real entonces aprender a sobrellevar lo imaginario. Seguir adelante. No caeré en la trampa de la soberbia.

///

El camino se vuelve a abrir. El trazo es defino. El destino no existe. Me regocijo en los libros. Ningún sacrificio. Hedonismo. Libertad. Gozo. Gracias por quitarme la venda de los ojos. Gracias por quitarme un deber ser indefinido. El ambiente es propicio. Todos se ve muy brillante. Se ha disipado la duda ontológica. ahora solo es epistémica. Paciencia. Pensar con sangre fría la siguiente jugada. Es lo que me enseñaste. No comprometerse a nada. Tampoco decir que no explícitamente. Cómo se puede sentir la decepción y la libertad en un mismo momento? Sólo abre la puerta. La fuerza de la virtud.

Día 53

Cinco días de viaje.
Cinco días de ir a un lado para otro.
Cinco días de convivencia ininterrumpida.
El tiempo no mide nada, sólo nos hace presentes.

///

Parece mentira pero en Baja California se pueden hacer muchas cosas. La geografía es contrastante entre un municipio y otro. El mar es su gran aliado. La frontera con Estados Unidos su apuesta epistemológica. En un país acostumbrados a cierto tipo de contrastes (sociales) lo natural a veces se olvida. Lo onírico de los paisajes resuena como ficción frente a la vorágine capitalista. Cuántos mitos circunscriben ciertos lugares, algunos hacen mucho daño.

///

Frente a las noticias del cotidianos. Frente a la condición humana. He decidido volverme soberana.

Día 52

De vinos no sé nada. A veces sólo sé tomarme una copa. En contadas ocasiones me he embriagado. Ninguna con vino. Quizá con cerveza. Quizá con tequila. El vino se hizo cotidiano con los viajes. No me gustan los vinos que saben a madera ni los muy perfumados. Prefiero los españoles. Los del Penedès (o de la región catalana-valenciana) son mis favoritos, más por nostalgia que por un paladar delicado. Los australianos también ocupan un lugar privilegiado en mis visitas al súper cuando no encuentro los primeros. Los chilenos y los argentinos nunca los compro. A los mexicanos he empezado a hacerles un guiño, más por mercadotecnia que por nacionalismo. Pero como el destino es impredecible ahora reposo en un viñedo mexicano, en el valle de Guadalupe, en la Baja. De vinos no se nada pero el lugar es formidable. Es época de espera, de cuidado, de observar a la naturaleza. El cultivo de la uva está en proceso. La fiesta grande es en agosto. Ahora es tiempo de reposar. El vino se hace presente nuevamente con el viaje y con nosotras.

///

La ruta del hedonismo. Una visita obligada para quienes disfrutan de los sabores, de las texturas, de los paisajes, del estar sin prisa. Una copa de vino. Una comida sin pretensiones. Un restaurante campirano. La Finca Altozano es una gran sorpresa en el Valle de Guadalupe. Me imagino que la vendimia debe ser una paleta de colores y sabores que deleitan al espíritu.

///

Adema del éxtasis del paladar y el regocijo de los paisajes. Observo que en este valle hay hombres trabajando los viñedos. Situación que resulta sorprendente si consideramos que el valle de Guadalupe está a poco más de una hora de Tijuana. Porqué los hombres se quedan aquí y no se van de migrantes a Estados Unidos? De dónde son estos hombres? Dicen que de Michoacán. Quizá de otros lados. Lo cierto es que se ha invertido mucho dinero en este negocio vitivinícola y la gente decide quedarse aquí. Que pasaría si sucediera lo mismo en el resto del país? O, mejor dicho, por qué no se invierte en el campo mexicano? Quizá la migración disminuiría. A quién le conviene seguir alimentando el negocio de la migración?

///

La Villa del Valle es un bed & brekfast boutique (valga la contradicción). En la casa de seis habitaciones, más la de los dueños, se respira un aire de libertad. Es un estilo de hospedaje sin pretensiones. En una casa campirana se alojan tanto las oficinas como las habitaciones. Los empleados, la dueña, hacen sentir al huésped como en su casa. Las puertas sin llave, las habitaciones minimalistas, los espacios comunes, la sala de honor, son un ejemplo de la convivencia comunitaria y del respeto mutuo sin cortapisas. Acostumbrados al confort consumista en momentos se extraña al mesero que te persigue con la mirada para ofrecerte algún refrigerio. Aún así la estancia es gozosa.

///

Gracias por esta aventura de placeres. Gracias por estar en este viaje de confesiones.
Gracias por nuestros planes de vida.
Gracias por estos días de ensueño.