Hay que dar gracias a la gente que nos muestra sus límites. En los vacíos o prejuicios del otro está la respuesta a nuestros cuestionamientos. Ya lo dice el aikido.
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Lluvia de ideas:
Qué es lo emergente?
Que es lo canónico?
Quien lo determina?
Se puede pensar en el ser-emergente como dimensión ontológica o epistémica?
En el arte qué significa lo emergente?
En las fronteras qué implicaciones conlleva el ser-emergente?
El Migrante es un ser-emergente
Como se vive en la universidad / los centros de conocimiento / las instituciones el ser emergente? Porque existe una reticencia al ser emergente?
Que es pertenecer al sistema?
Es una forma de resistencia / de revolución / de rebeldía
La instalación tiene que ser sólo una forma de desobediencia?
Que pasa con los espacios privados / los espacios creativos?
Sirve de algo una instalación avalada por la institución / por la a academia? No pierde su razón de ser?
Para hablar de una ética es indispensable pertenecer al sistema o ser reconocido?
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La libélula que lleva agua a los danzantes hace la ofenda con la mirada. El cuerpo que pende de los hilos de la piel no repara en la volatilidad del alma. Entregarse sin reparo al dolor como una forma de devoción no tiene nada de moderno. Será porque lo moderno es pura convención. La libélula entrega el agua con la mirada. El danzante reposa. Los dioses quedan satisfechos.
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