Pagar en dos monedas. La moneda que me da la nacionalidad y la que rige la economía mundial. El taxista dice que hace unos años el peso ni existía, puro dólar. Sólo se pagaba en dólares. Ahora no vale nada. Para mí si vale. En casa me dijeron que debía ahorrar o comprar dólares. No tengo ahorros y sólo unos cuantos dólares. La gente no repara en ello, a ellos les pagan en dólares y viven en dólares. Yo vivo en pesos. A mi me dijeron que el dólar se ahorra. No me acostumbro a pagar en dos monedas.
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Otras cosas nunca me las dijeron, yo me las fui creyendo. No hablar, no recordar, no sentir, no exigir. Ser fiel incluso con los recuerdos. Callar los deseos. Olvidar los fantasmas. Negar los pensamientos. Crecí pensando que solo se debe amar a una persona. En mi caso he amado solo a una persona a la vez y le he sido infiel a todas.
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Si la viera no estaría con ella me dijo Gabriel cuando lo llevé al metro. Por qué le pregunte. Es chimuela y mayor que yo. Nos conocimos en el metro, también vende periódicos. En su condición, pensé, quizá haría lo mismo. Por qué estás con ella entonces, le pregunté. Me necesita y yo a ella.
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He quitado la paja. Me he quedado desnuda. Me la he vuelto a poner infinidad de veces. Apenas encuentro mi centro, me regocijo en él, pero me es imposible asirlo, poseerlo. Cuando racionalizo que estoy ahí, en ese lugar gozoso, de libertad, de felicidad sublime, se evapora. No he aprendido a solo sentirlo. por lo menos ya sé que está en mí.
17.5.13
16.5.13
Día 68
Me quedé en casa. En silencio. Con música. Sin hablar. Sin escribir. Me quedé en casa. Una casa que no es mía y que hoy siento hospitalaria. Cuán difícil es ser hospitalario. No lo logro. Soy celosa de mis espacios. Me quedé en casa. La hospitalidad es un engaño. Podemos ser amables con el otro. Si me apuran tolerantes, pero hospitalarios... La hospitalidad en todo caso es una utopía desde que existe la propiedad privada.
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Hoy es de esos días de arrojo. De hacer cosas. De impulso. Son pocos. Hay que explorarlos. Hoy es de esos días que no espero, hago a destajo. Pido. Pienso. Exijo. Soy clara. Hoy es de esos días que me sienta estar bien sola.
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Cómo sabes cuando una casa no es tu casa aunque la habites? Cuando los ruidos no te son familiares. El crujir de los cimientos, el silbar del viento, el trinar de los pájaros. Algo se mueve en la casa pero no se qué es, sólo se que no es mi casa.
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El lenguaje es político. Somos sujetos políticos. Cuanta necedad...
15.5.13
Dia 67
hoy naturalicé la frontera
la crucé sin sentirla sin verla
solo la crucé como se cruza una calle.
Sentí el olor de estar en otro lado
no hice caso.
No quiero ser de ningún lado
no quiero identificarme con algo fijo
me gustan ambos espacios
ninguno me pertenece.
No quiero tener una casa
no quiero tener un carro
no quiero tener quien me espere
no quiero esperar nada
hoy naturalicé que nada ni nadie me pertenece
y que no le pertenezco a nadie.
hoy naturalicé la frontera
sentí cansancio
ya es tiempo de volver
de volver a casa.
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la crucé sin sentirla sin verla
solo la crucé como se cruza una calle.
Sentí el olor de estar en otro lado
no hice caso.
No quiero ser de ningún lado
no quiero identificarme con algo fijo
me gustan ambos espacios
ninguno me pertenece.
No quiero tener una casa
no quiero tener un carro
no quiero tener quien me espere
no quiero esperar nada
hoy naturalicé que nada ni nadie me pertenece
y que no le pertenezco a nadie.
hoy naturalicé la frontera
sentí cansancio
ya es tiempo de volver
de volver a casa.
///
Hoy no tengo ganas de pensar en plural
Quisiera incluso no desear
El cansancio me vence.
Hoy no quiero pensar en nosotras
Un plural que a veces se engaña
Si tan sólo pudiéramos amar.
Día 66
Caminar, caminar, caminar.
perderme en la ciudad con rumbo fijo pero sin prisa.
///
¿Qué es la seguridad? ¿Cómo es posible que ciertos registros están puestos en la noción de ley y no de ética? Arendt pensó mucho en lo que implica la ley para los estadounidenses. Se respira el miedo, la gente no hace las cosas por respeto necesariamente, en todo caso porque tiene miedo a perder su libertad. Libertad entendida como bien de consumo, de intercambio, de trueque. No como la esencia, no como ontología ni como epistemología. Aún así es interesante que bajo las condiciones cognoscitivas de la supuesta seguridad enraizada en obedecer a la ley, sin reconocer el bien común, se construya toda una cultura dominante.
///
El justo medio aristotélico no tiene cabida en la zona fronteriza. Existen los extremos, los contrarios y no se contraponen, se enriquecen. Los puristas afirman que una sociedad es mejor que otra. Es una falacia, ambas sociedades se enfrentan a la condición humana, una tiene miedo, la otra le da la vuelta.
///
Por fin entendí la biopolítica, el biopoder, es tan darwinista el término que da susto pero es una realidad de la vorágine, si queremos ponernos exquisitos, neoliberal, aunque puedo arriesgarme a decir que de cualquier sociedad...
///
Me asumo, me sumo, me sumerjo. El camino, siempre el camino. Y si o hubiera un camino. Tengo necesidad de trazar un camino?
perderme en la ciudad con rumbo fijo pero sin prisa.
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¿Qué es la seguridad? ¿Cómo es posible que ciertos registros están puestos en la noción de ley y no de ética? Arendt pensó mucho en lo que implica la ley para los estadounidenses. Se respira el miedo, la gente no hace las cosas por respeto necesariamente, en todo caso porque tiene miedo a perder su libertad. Libertad entendida como bien de consumo, de intercambio, de trueque. No como la esencia, no como ontología ni como epistemología. Aún así es interesante que bajo las condiciones cognoscitivas de la supuesta seguridad enraizada en obedecer a la ley, sin reconocer el bien común, se construya toda una cultura dominante.
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El justo medio aristotélico no tiene cabida en la zona fronteriza. Existen los extremos, los contrarios y no se contraponen, se enriquecen. Los puristas afirman que una sociedad es mejor que otra. Es una falacia, ambas sociedades se enfrentan a la condición humana, una tiene miedo, la otra le da la vuelta.
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Por fin entendí la biopolítica, el biopoder, es tan darwinista el término que da susto pero es una realidad de la vorágine, si queremos ponernos exquisitos, neoliberal, aunque puedo arriesgarme a decir que de cualquier sociedad...
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Me asumo, me sumo, me sumerjo. El camino, siempre el camino. Y si o hubiera un camino. Tengo necesidad de trazar un camino?
13.5.13
Día 65
iii: no te habías casado?
sss: no, me junté.
iii: ah! y sigues juntada?
sss: no, nos separamos hace unos años.
iii: y ahora?
sss: a qué viene la pregunta?
iii: curiosidad...
sss: Estoy en una relación... ya sabes, lo mío es ser monógama serial...
iii: ja, "serial"... eso es un albur.
sss: albur?
iii: claro, lo dices para no comprometerte en serio con alguien y andar papaloteando por ahí.
sss: así como lo dices no suena muy bien. La verdad es que me enamoro fácilmente de las personas. Soy una esteta.
iii: no será que eres una caliente?
sss: va de la mando... Eso sí, nunca me he acostado con "cualquiera".
iii: porque no te atreves...
sss: ja... en parte, pero qué necesidad... hasta ahora no he querido...
iii: es cierto, es cosa de decidirse. Yo tampoco lo he hecho. Algún día me animaré, por lo pronto queda en fantasía... Además si se entera mi marido seguro me deja.
sss: y por qué se tendría que enterar?
iii: no podría con la culpa, le terminaría diciendo.
sss: jajaja, pues no lo hagas entonces. la culpa es ingrata.
iii: lo dices por experiencia?
sss: quizá.
iii: ya ves que dicen que "en el pecado llevas la penitencia"...
sss: en todo caso la penitencia es estar con alguien que no deseas.
iii: pero cuando tienes hijos ya no piensas en la pasión, quizá en seguridad, estabilidad...
sss: el gran error, deberíamos de dejar de otorgarle roles a la otra persona (y a nosotras) y descubrir de vez en vez otras caras de nuestra propia personalidad, jugar con nuestra sexualidad...
iii: jugar a disfrazarnos de enfermera o prostituta?
sss: no sería un disfraz. Esos son clichés. Quizá todas tenemos algo de putas... el punto es como cada quien lo vive. Ademas, eso de ser puta es impostado. Una forma de reprimir el deseo carnal y carnavalesco. Si el mundo cogiera más seguro habría menos guerra...
iii: o estaríamos sobre poblados...
sss: lo estamos, y no por deseo, también por la culpa.
sss: no, me junté.
iii: ah! y sigues juntada?
sss: no, nos separamos hace unos años.
iii: y ahora?
sss: a qué viene la pregunta?
iii: curiosidad...
sss: Estoy en una relación... ya sabes, lo mío es ser monógama serial...
iii: ja, "serial"... eso es un albur.
sss: albur?
iii: claro, lo dices para no comprometerte en serio con alguien y andar papaloteando por ahí.
sss: así como lo dices no suena muy bien. La verdad es que me enamoro fácilmente de las personas. Soy una esteta.
iii: no será que eres una caliente?
sss: va de la mando... Eso sí, nunca me he acostado con "cualquiera".
iii: porque no te atreves...
sss: ja... en parte, pero qué necesidad... hasta ahora no he querido...
iii: es cierto, es cosa de decidirse. Yo tampoco lo he hecho. Algún día me animaré, por lo pronto queda en fantasía... Además si se entera mi marido seguro me deja.
sss: y por qué se tendría que enterar?
iii: no podría con la culpa, le terminaría diciendo.
sss: jajaja, pues no lo hagas entonces. la culpa es ingrata.
iii: lo dices por experiencia?
sss: quizá.
iii: ya ves que dicen que "en el pecado llevas la penitencia"...
sss: en todo caso la penitencia es estar con alguien que no deseas.
iii: pero cuando tienes hijos ya no piensas en la pasión, quizá en seguridad, estabilidad...
sss: el gran error, deberíamos de dejar de otorgarle roles a la otra persona (y a nosotras) y descubrir de vez en vez otras caras de nuestra propia personalidad, jugar con nuestra sexualidad...
iii: jugar a disfrazarnos de enfermera o prostituta?
sss: no sería un disfraz. Esos son clichés. Quizá todas tenemos algo de putas... el punto es como cada quien lo vive. Ademas, eso de ser puta es impostado. Una forma de reprimir el deseo carnal y carnavalesco. Si el mundo cogiera más seguro habría menos guerra...
iii: o estaríamos sobre poblados...
sss: lo estamos, y no por deseo, también por la culpa.
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